хаос иудейский и маскилы

Автор

Тема: хаос иудейский и маскилы

Михаил Носоновский
сообщений: 10
сообщений: 10
сообщений: 10

отправлено 12-11-2003 10:08

Что-то мало новых обсуждений, потому, позволю себе открыть еще одну тему в связи с Сашиной статьей о русско-еврейской интеллигенции, где, в частности, говорится о "Хаосе иудейском" у Мандельштама и о его связи с устремлениями русских маскилов.

Мне сказали на другом форуме, что сам термин "иудейский хаос" не несет отрицательной коннотации, а был стандартным штампом, частью русско-еврейского дискурса начала ХХ в. О хаосе иудейства писал Отто Вейнингер, о нем же писал, уже в другом ключе, Мартин Бубер, как и С. Ан-ский. В русскую среду дискуссия была перенесена неким Борисом Столпнером.

Хаос - это отсутствие сущности еврейства (с точки зрения тех, кто использовал этот термин), отсутствие структуры, объединяющей еврейскую историю в единое целое. Без такого объединяющего начала еврейская история состоит из совершенно разнородных элементов, таких как Талмуд и христианство, хаскала и хасидизм, марксизм и синайское откровение, объединить которые, по Буберу, может только Мессия.

Я думаю, за этим рассуждением лежит недоумение в связи с все тем же отсутствием организационной структуры, "еврейской церкви", которое для христиан и для маскилов казадлсь хаосом. Если это так, то само рассуждение о "хаосе иудейском", попытка преодолеть этот "хаос" лежит в той же плоскости, что и маскильские попытки создать "еврейскую церковь и консисторию" (о которых Саша говорил в одной из тем). И это дает нам еще одну ниточку (помимо "литературности" языка, о которой пишет Саша), связывающую маскильские идеалы и мотивацию с русско-еврейскими (и, в частности, Мандельштамовской).

С другой стороны, в самой деятельности маскилов, если рассматривать ее как бегство от хаоса, можно увидеть некий мессианский элемент - нет нужды напоминать, что еврейские властные структуры будут восстановлены царем-мессией, что христианская Церковь для них - тело их мессии, что от хаоса может избавить только Мессия-объеденитель еврейского народа (так и по Вейнигеру, и по Буберу). Как правило, гаскалу не считают мессианским двидением, этот мессианский мотив ускользает от исследователей.

АЛ
сообщений: 3

отправлено 14-11-2003 03:02

Миша, спасибо! Очень интересное замечание про хаос. А что касается мессианского элемента в Гаскале... Конечно, ты прав, но, я думаю, тут нужен другой термин. Можно, конечно, говорить о мессианском движении без Мессии - и гаскала, и сионизм таковыми, наверное, являются. Но ведь называть их "мессианскими" довольно бессмысленно - Мессии-то нет, а есть приближение Избавления, окончания прежней еврейской истории и начало совсем новой. Эсхатологические? Тоже не совсем то. Мне симпатичен термин Довида Роскеса - "апокалиптические тенденции" (в книге "Вопреки Апокалипсису"). Так он называет один из способов осмысления Катастрофы (господствующий в современном мире), подразумевающий ее уникальность и разрыв преемственности, начинающий новую историю. Апокалиптическому видению Роскес противопоставляет более традиционное, с его точки зрения, включение Катастрофы в ряд прежних катастроф и разрушений (идишское "дер дритер хурбм" - "третье разрушение"). Но, опять же, апокалипсис происходит сам собой, а маскилы и сионисты направляют историю в новое русло своими руками. В общем, термина не хватает.

АЛ
сообщений: 3

отправлено 16-11-2003 19:43

Миша, а нельзя ли дать ссылки - где у Бубера и Ан-ского про хаос?

M. Nosonovsky
сообщений: 2

отправлено 12-12-2003 20:07

Вoт мoя зaметкa с бoлее пoдрoбным oбсуждением

http://berkovich-zametki.com/Nomer36/MN56.htm

	Становление русско-еврейской интеллигенции: роль Библии в подготовке языкового сдвига